Un pueblo a la luz de la oscuridad


Giunëur B. Môsi – Barûle Gazette
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En los Estados Unidos existe un sinnúmero de culturas viviendo bajo una
misma frontera. Culturas de diferentes países si no de todas las
naciones europeas, asiáticas, africanas, oceánicas, y por supuesto de
las naciones del resto del continente Americano.

En el pensamiento general Norteamericano, a los originarios del
continente europeo se les considera de manera unánime caucásicos; a los
asiáticos, orientales; a los del medio oriente, árabes; a los africanos,
negros… pero insólitamente a los nacionales de países Americanos se les
considera ‘latinos’ o ‘hispanos’ sin detenerse ni una milésima de
segundo a observar con exactitud al grupo étnico en que realmente
pertenece la persona.

La verdad es que en la llamada ‘Latinoamérica’ existe la misma
diversidad étnica que se encuentra en Norteamérica, por cuanto ambos
puntos cardinales son el resultado de colonizaciones y ocupaciones
extranjeras… ¿entonces porque amontonar a toda una gama de grupos
étnicos bajo una categorización errónea y única?

Nací en Colombia y eso me hace altivamente Colombiano… y soy negro
porque orgullosamente todos mis ancestros paternos también los son.
Hablo castellano como lengua materna… y esa es la única característica
que me une al resto de los colectivamente llamados hispanos aquí en los
Estados Unidos, pero tanto mi pasado, identidad, como mi grupo étnico…
es el mismo que el pasado, identidad y grupo étnico de cualquiera de los
aquí llamados Afro Americanos (African Americans), ¿entonces porque la
incorrecta diferenciación al calificar a cada grupo?

¿Porque en Colombia soy negro y aquí vengo a ser llamado uno mas del
montón ‘hispano’ o ‘latino’? ¿En que momento mi lengua o nacionalidad
cambió mi raza o la de mis ancestros? ¿Hasta cuando los negros de habla
castellana vamos a permitir seguir viviendo en la invisivilización de la
generalización? Nosotros somos los mismos a los que fueron secuestrados
de su tierra en África… pero nunca iguales a los que a América llegaron
de otras partes o ya estaban aquí.

Tenemos mucho más en común un negro Norteamericano, Haitiano, Jamaicano,
Trinitario, Panameño y yo; que lo que tenemos en común un ciudadano
‘tradicional’ Mexicano, Salvadoreño, Argentino, Peruano, Chileno,
Boliviano o un mismo ciudadano tradicional Colombiano y yo… como para
mencionar ejemplos explícitos. Lo anterior, generalmente hablando en
cuanto a raza, historia, identificación, tradiciones, creencias,
motivaciones, expresiones artísticas, metas, formas de pensar… e
inclusive hasta la misma gastronomía.

Giunëur B. Môsi – Barûle Gazette
http://www.BaruleGazette.com
culled from:
http://www.facebook.com/notes.php?id=783658922

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